|
|||||
Die Verfassung des Universums - Klaus Weber
|
|||||
Übersicht
|
Der Schlüssel zur Lösung gesellschaftlicher Probleme:
|
| Wenn wir die Probleme unserer Zeit, des sozialen Friedens und der Gesundheitspolitik, lösen wollen, dann kommen wir nicht an den Gesetzen des Bewusstseins vorbei, die das gesamte Universum lenken. Hierbei ist Bildung der entscheidende Faktor. Nicht die informationsorientierte Ausbildung des heutigen Bildungswesens, sondern die Kultivierung des Gehirns. Dieser grundlegende Aspekt fehlt völlig in unserem Bildungssystem. Ja, man hält es nicht einmal für möglich, dass ab dem 25. Lebensjahr Intelligenz und Kreativität noch gesteigert werden können. Heute steht dieses Wissen vollständig zur Verfügung und die Politik wäre unverantwortlich, wenn sie dieses Wissen nicht nutzt, denn die Probleme unserer Zeit sind Probleme mangelnder Intelligenz und Kreativität, | sowohl auf der Ebene des Geistes als auch des Körpers. Je mehr sich die Menschen destruktiv verhalten, je weniger ihr Gehirnpotenzial entwickelt ist, desto mehr Gesetze und Verordnungen und die entsprechende Polizeigewalt zu ihrer Durchsetzung werden geschaffen. Aber dieser Prozess findet seine eine natürliche Grenze, wenn die Gesetzeswerke einen unübersehbaren Umfang erreichen und Kreativität durch Polizeiüberwachung erstickt wird oder gar die Polizei korrupt ist. Die Lösung des Problems ist offensichtlich: das Gehirnpotenzial darf sich nicht auf 5-10% beschränken, wie dies allgemein der Fall ist, sondern muss voll entwickelt werden. Das Wissen steht heute zur Verfügung. |
| Seit Menschengedenken hat man - gerade in Deutschland - versucht, das menschliche Zusammenleben durch Aufstellung von immer komplexeren Gesetzen zu regeln. Diese Form durchaus gut gemeinter Produktivität hat z.B dazu geführt, dass weltweit über 50% aller Steuergesetzestexte aus Deutschland stammen. Die Folge ist nicht etwa mehr Steuergerechtigkeit oder mehr wirtschaftliche Prosperität in Deutschland, sondern mehr Bürokratie und Rechtsstreitigkeiten, die zunehmend das Wirtschaftsleben strangulieren. Abschreckung durch Strafgesetze allein hält vor allem unintelligente und hochgradig gestresste Menschen nicht von einer Straftat ab. Strafgesetze wenden sich hauptsächlich an den Intellekt, der gerade bei diesen Menschen schwach entwickelt ist. Aber selbst Juristen verstoßen bewusst oder unbewusst gegen Strafgesetze. Man sagt deshalb nicht ganz zu unrecht, dass man im Jurastudium lernt, Gesetze zu umgehen und zu überlisten. Maharishi weist uns darauf hin, dass wir uns von der Vorstellung verabschieden sollten, alles mit menschgemachten Gesetzen, und Vorschriften in Verbindung mit immer perfekteren Kontrollmechanismen überwachen und regeln zu wollen, |
die sich zwar an einzelnen Naturgesetzen orientieren, aber bestenfalls im Nachhinein eine Bestimmung erlauben, ob eine Handlung recht oder unrecht war. Verhalten ist immer spontan. Niemand läuft ständig mit dem Grundgesetz herum, noch viel weniger mit dem Bürgerlichen oder anderen Gesetzbüchern und selbst wenn er das täte, wäre es praktisch unmöglich und extrem zeitraubend, diese Texte vor jeder Entscheidung zu konsultieren. Zudem handelt es sich hierbei um menschgemachte Texte, die oftmals ungerecht (Produkt von Lobbyarbeit), fehlerhaft, widerspruchsvoll und von kurzer Verfallszeit sind, denn keine Gesetzgebung kann mit den raschen Veränderungen in unserer Zeit Schritt halten. Ihre Interpretation hängt zudem von Richtern und Anwälten ab, deren Gehirnpotenzial kaum größer ist als das der Straftäter. Sie unterliegen Stimmungen, Karrierewünschen und materiellen Versuchungen der Korruption. Der menschlichen Gerichtbarkeit kann man sich auf vielfältige Weise entziehen. Den vollkommenen Naturgesetzen, die ihre Grundlage in der Verfassung des Universums haben, kann sich hingegen niemand entziehen. |
|
Maharishi zeigt uns die Alternative, wie das gesellschaftliche Leben nach dem Prinzip des geringsten Aufwands geregelt werden kann, nach dem alle Vorgänge in der Natur und im gesamten Universum ablaufen. Das christlich-abendländische Denken ist sich nicht genügend der Tatsache bewusst, dass der Mensch nicht nur Beobachter, sondern auch Bestandteil des Naturgeschehens ist. Alle Naturgesetze sind zumindest potenziell in ihm wirksam und können durch eine geeignete - Vedische - Erziehung im Bewusstsein so belebt werden, dass jede Handlung im Einklang mit allen Naturgesetzen durchgeführt wird. Anders als die Tiere, die von Instinkten gelenkt werden und spontan ihr begrenztes Potential entfalten, benötigt der Mensch eine Erziehung, um sein volles Gehirnpotenzial zu entwickeln. Eine systematische Erziehung zu diesem Ziel steht in unserem Bildungssystem aber nicht zur Verfügung, sondern der Heranwachsende wird von der Umwelt vor allem konditioniert und im besten Fall befähigt, sich mehr oder weniger in der Gesellschaft zurechtzufinden und seinen Lebensunterhalt zu verdienen. Darin allein wird menschliches Leben aber niemals Erfüllung finden. Solange das volle Potenzial nicht entfaltet ist, fühlt sich der Mensch unzufrieden, frustriert, wird aggressiv oder krank, im Extremfall sinkt er sogar auf die Tierstufe herab. |
Im Vergleich zu Tieren hat der Mensch einen besonders großen Einfluß auf die gesamte Schöpfung, den er - je nach seinem Entwickungsstand - wie heute zum Negativen und zur Selbstzerstörung oder zur Schaffung einer idealen Gesellschaft nutzen kann, die in den alten Schriften als "das Goldene Zeitalter" oder "Himmel auf Erden" bezeichnet und beschrieben werden. Die Vedische Erziehung benutzt uralte, systematische Bewusstseinstechniken, die den Menschen zu einem voll entwickelten Bürger machen. Wenn das volle Gehirnpotenzial zur Verfügung steht, werden die Menschen von eine Instanz gelenkt, die man auch als "Gewissen" bezeichnen könnte, aber nicht in Form einer andressierten Konditionierung, sondern ein Gewissen, das spontan im Einklang steht mit den universalen Kernaussagen aller Religionen und aller Naturwissenschaften - die Verfassung des Universums. Diese Verfassung hat denselben Zweck wie die Verfassung eines jeden Staates: Sie soll die Ordnung und den Fortschritt in einer Gesellschaft in maximaler Weise aufrechterhalten und fördern. Diese Verfassung des Universums ist nicht von Menschen gemacht; sie ist absolut fehler- und widerspruchsfrei, wurde niemals von einem demokratischen Parlament verabschiedet und braucht niemals den veränderten Zeitumständen angepasst werden, denn diese Verfassung bewirkt ja diese ständigen Veränderungen in der Welt. |
| Prof. Dr. Tony Nader, inzwischen Staatsoberhaupt Raja Nader Raam*) des Global Country of World Peace, hat in aufwendigen Forschungsarbeiten nachgewiesen, dass unser Gehirn und Nervensystem in allen Einzelheiten Ausdruck dieser Verfassung des Universums sind. Wenn sie voll entwickelt sind, funktionieren Gehirn und Nervensystem völlig im Einklang mit dieser Verfassung, d.h. sie dienen in jeder Weise der Ordnung und dem Fortschritt im individuellen und gesellschaftlichen Leben. Die Verfassung ist die Grundlage und die Essenz der vielfältigen Gesetze einer Gesellschaft. Dasselbe gilt auch für die Verfassung des Universums. Sie ist die Essenz der vielfältigen Naturgesetze, mit deren Erforschung sich die Naturwissenschaften befassen. Die heutige Physik hat jetzt das Ziel der naturwissenschaftlichen Forschung erreicht, indem sie in der Superstringtheorie jetzt diese Verfassung des Universums vollständig theoretisch | beschreiben kann. Diese ist zwar als Rig-Veda, Vedische Literatur, religiösen Texten und naturwissenschaftlichen Formeln auch schriftlich niedergelegt, jedoch dienen diese Schriften kaum als Verhaltensvorschriften, sondern vor allem der Lokalisierung des eigenen Bewusstseinsstandes. In ihrer kompaktesten Form, dem Rig-Veda, kann er von Menschen nicht mehr auf der Bedeutungsebene verstanden werden, sondern die Wirkung erfolgt ausschließlich über die physikalische Wirkung der Schwingungen und Klänge auf die Hardware des menschlichen Gehirns und Nervensystems. Vedische Erziehung bewirkt, dass die Menschen nicht mehr von außen konditioniert und manipuliert werden müssen, um eine - sehr fragwürdige, instabile - Ordnung aufrecht zu erhalten, sondern ihr Verhalten wird durch diese innere Instanz spontan so gelenkt, dass es maximal dem eigenen Nutzen und zugleich dem Nutzen der gesamten Gesellschaft dient. |
*) Der Regent des Global Country of World Peace ist nicht zu vergleichen mit einem politischen Regierungschef. Seine Macht beruht nicht auf Militär oder materieller Macht, sondern ausschließlich auf seinem spirituellen Wissen um die Naturgesetze und seiner Organisationskraft
Frage des Journalisten:
|
Es ist wie mit all diesen Tausenden von Blättern, Zweigen, Früchten, Blumen. Ein Baum ist nichts als der Ausdruck des Safts. Es gibt also ein Ding, welches die gemeinsame Grundlage all der verschiedenen Dinge ist, und dies ist das Feld der Reinen Intelligenz, wo alle Naturgesetze zusammen sind. Immer arbeiten sie in diesem Einheitszustand des Bewusstseins in Harmonie zusammen. Jetzt können Sie sich freuen. Ich genieße es, darüber zu sprechen, Sie hören gerne davon. Wie einfach ist die Arbeitsweise der Verfassung des Universums! Es gibt zwei, drei Wörter in der ganzen Vedischen Literatur, die das Ganze zusammenfasst. Ein Wort ist 'A'. Nun, dieses 'A' ist wie der Lärm eines Marktes aus der Entfernung. Aus der Entfernung hören Sie alle die unzähligen Töne innerhalb des Marktes als 'Aaaa' -; als eine Art Gesamtton. Wenn Sie näher kommen, beginnt jener eine Ton als viele Töne zu erscheinen. Wenn Sie auf dem Markt sind, können Sie den Mango-Verkäufer über Mangos reden hören, den Diamanten-Verkäufer über Diamanten. Ebenso kommen die Einzelheiten von Gesetzen zum Vorschein, wenn Sie sich mit einem spezifischen Bereich jener Gesetze befassen. Aber insgesamt haben Sie ein Einsilbe-Gesetz. Das Einsilbe-Gesetz ist 'Aaaa'. Und wie viele Silben kommen aus diesem 'A' heraus - Es gibt eine sehr, sehr systematische Entwicklung innerhalb des 'A' in acht 'A, I, U, Ri'. Dies sind die Alphabete [Vokale] der Sanskrit-Sprache. A, I, U, Ri. -; es gibt davon acht. In den Acht ist Bin. 'A' ist Unendlichkeit. Bin (HAM) ist Punkt. Von Unendlichkeit zum Punkt reicht die erweiterte Version der einen ganzheitlichen Version der Verfassung des Universums. Und diese sind in der Vedischen Literatur in Begriffen eines Werts ausgedrückt - 'Atma '- ein Wert, 'A'. Wieder beginnen wir mit 'A', 'A' -; bezeichnend für ein Atma. Wie die Verfassung des Universums wirkt, ist sehr interessant. Sie werden sich freuen -; gleich ist das ganze Geheimnis gelüftet. Was ist die Verfassung des Universums- Sie kommt in drei Wörtern der Vedischen Literatur zum Ausdruck. Die drei Wörter sind: Shruti, Smriti und Puran. Eine riesige Literatur unter dem Namen Shruti, eine riesige Literatur unter dem Namen Smriti, eine riesige Literatur unter dem Namen Puran -; Shruti, Smriti, Puran. Shruti bedeutet 'das, was man hört'. Das ist sehr einfach, es gibt dabei nichts Mystisches. Shruti bedeutet das, was man hört -; ich spreche, Sie hören zu - Shruti. Von wo spreche ich- Ich spreche aus mir selbst. Deshalb hat meine Rede ihre Grundlage in meinem Denken. Das Denken beruht auf der Erinnerung -; meine Erinnerung. Erinnerung ist ein `stilles Etwas`. Und dann bekommt diese Stille Ausdruck, dann fängt sie an, gehört zu werden. Es gibt Erinnerung und es gibt Klang, dessen Ausdruck. Shruti ist Klang und Smriti ist Erinnerung. Der dritte Wert gibt an, aus was diese Erinnerung gebildet wird. Diese Erinnerung besteht aus einem Material, das Puran genannt wird. Shruti, Smriti und Puran. Gleich werde ich das an einem Beispiel sehr deutlich machen, hören Sie einfach zu. Shruti, Smriti und Puran. Der Klang ... vor dem Klang ist Erinnerung. Aber die Erinnerung ist was- Erinnerung besteht aus Material, das Puran genannt wird. Puran bedeutet `uralt`, nichts Neues dabei. Puran bedeutet 'das, was früher war'. Puran ist das, was früher war. Es ist eine Sache des gesunden Menschenverstands dass das, was früher war, 'unmanifest' ist. Unmanifest ist das Material -; beachten Sie das! Unmanifest ist jenes Material, in dem die Erinnerung vorhanden ist. Erinnerung von was- Erinnerung kann es nur von etwas geben, was früher existierte. Hier in diesen Wörtern liegt die Eigenschaft des Wirkens der Verfassung des Universums. Die Eigenschaft des Wirkens der Verfassung des Universums liegt in der Erinnerung. Das bedeutet 'wie es früher war'. Die Sanskrit-Wörter dafür sind 'yatha purvam akalpayat' ... 'yatha purvam akalpayat' wie es früher war. Also ist das 'Uralte' -; d.h. Puran -; das, was früher war. Das, was früher existierte, ist jetzt in der Struktur von Puran als Erinnerung. Und die Erinnerung taucht auf und wird gehört und was man hört, ist der Veda. Was man hört, ist 'Aaaa'. Und dann fängt Atma an, sich vokal in Wörtern auszudrücken. So wirkt die Verfassung des Universums -; ein sehr schöner Punkt dabei ist, dass die Aktivität der Verfassung des Universums -; beachten Sie das -;, dass die Aktivität der Verfassung des Universums ist, wie sie 'früher war', Punkt! Dies ist ein großartiger Ausdruck für die unendliche Vielzahl von Aktivitäten, welche die Ordnung in der Schöpfung strukturieren und aufrechterhalten. Wie wird Ordnung in diesem unendlich ausgedehnten Universum geschaffen und aufrechterhalten- Wie wird die Ordnung aufrechterhalten- Weil gilt: 'wie es früher war' -; Punkt, Ende. Die Gesamtheit aller Wissensaspekte -; alle komplizierten oder einfachen Aspekte im Wirken der Verfassung des Universums -sind in diesem einem Ausdruck enthalten: 'wie es früher war'. Ein Mangobaum: der Samen keimt, wächst, wird ein Baum usw., Blätter, Blüten und Früchte, sauer und süß, Saft, das Ganze ist 'wie es früher war'. Nehmen Sie, was Sie wollen -; die Sonne, den Mond, die Galaxie, was auch immer, hier, da, dort gilt: 'wie es früher war', 'wie es früher war'. Das ist das Geheimnis der unendlichen Ordnung in der universalen Aktivität über die Unendlichkeit der Zeit. Dies gibt uns ein sehr klares Verständnis davon, wie das Naturgesetz wirkt. Es wirkt nicht für neue Werte. Sogar im Englischen sagt man: 'Es gibt nicht Neues unter der Sonne', dasselbe wiederholt sich immer wieder. Dieselbe Sonne, dieselbe alte Sonne geht jeden Tag neu auf. ..wenn wir sagen, die Verfassung des Universums beeinflusst die von Menschen gemachte Verfassung jeder Nation, meinen wir, dass es von Generation zu Generation ein Kontinuum der Ordnung geben muss. Das heißt, es ist nicht ein Mensch, der wichtig ist, sondern es ist das Prinzip, das wichtig ist. Das Prinzip ist wichtig. Und dieses Prinzip bekommt man vom Vedischen Ideal in der Vedischen Literatur. Als Raam in den Wald geschickt wurde, wurde seinem jüngeren Bruder der Thron gegeben. Was tat dieser- Er betete einfach Raam an, er erinnerte sich einfach an Raam, das ist alles. Und es war Raam, der Brahm ist, die gesamte Verfassung des Universums, das gesamte Wissen, das herrscht, das tatsächlich herrscht. Wie wird das Leben des Menschen geregelt- Es wird so geregelt 'wie es in der Vergangenheit' geregelt worden ist -; nichts Neues. Die Verfassung der Universums bedeutet: dasselbe wiederholt sich und wiederholt sich. Dieselbe Erinnerung, dieselbe Erinnerung. Also sind es Shruti, Smriti, Purananam -; Shruti, Smriti und Puran. Dies sind die drei Wörter. Was über diesen drei Wörtern steht, ist ein Wort 'A'. 'A' ist ein Klang, 'A' ist eine Erinnerung, 'A' besteht aus jenem nicht-materiellen Material -; dem Unmanifesten. 'A' ist die Stimme des Unmanifesten, die Stimme des Selbst, die Stimme der Unendlichkeit. Was ich damit sagen will ist, dass die Verfassung des Universums bei weitem leichter in einer natürlichen Weise in der Praxis umgesetzt werden kann als die von Menschen gemachten Gesetze. Von Menschen gemachte Gesetze bedeuten menschliches Versagen und menschliche Schwächen. |
| zurück | ||||