Erfolgreiches Kohärenz-Projekt in Peru
Das Kohärenzprojekt in Puno, einer Stadt mit über 100.000 Einwohnern im Andenstaat Peru. hat Ende 1998 die erforderliche Anzahl von 1300 TM-Meditierenden erreicht, was mehr als einem Prozent der Gesamtbevölkerung entspricht.
Damit wurde in Peru erstmals in einer Stadt die für den Maharishi-Effekt notwendige Anzahl von Meditierenden erreicht. Bereits nachdem im Frühjahr 1998 die erste größere Gruppe in die TM eingeführt wurde, kam es in dieser Region zu einer dramatischen Verbesserung der katastrophalen Wetterlage, die im übrigen Land zu schweren Schäden geführt hatte (siehe Naturgesetz-Journal 3/98).
Erreicht wurde die große Zahl von Meditierenden, indem im November letzten Jahres 750 der 1200 Schüler der örtlichen 'San Carlos National School' in die TM eingeführt wurden. Zusätzlich beteiligten sich auch noch andere Schulen an dem Modellprojekt, Javier Ortiz Cabrejos, der Initiator und Leiter des Projektes, hatte nach dem vielversprechenden Erfolg beim Abwenden der
Neben der Einrichtung einer Gruppe von Yogischen Fliegern bestand außerdem die Option, ein Prozent der Bevölkerung in die Transzendentale Meditation einzuführen, was nach den umfangreichen wissenschaftlichen Studien der letzten Jahrzehnte ebenfalls zur Auslösung des Maharishi-Effekts führt. Mit der Unterstützung der Schulleiter mehrerer Schulen in Puno wurden schließlich viele hundert Schüler in die TM eingeführt. Direkt nach dem Erreichen der notwendigen Ein-Prozent-Marke erlebte Puno, wie zur Bestätigung, einen heftigen Regenguß, was von allen Beteiligten bereits als ermutigendes Zeichen gewertet wurde. Auch die Schulleiter der an diesem Projekt teilnehmenden Schulen sind sehr zufrieden, da sich die Leistungen der meditierenden Schüler bereits in kurzer Zeit überdurchschnittlich verbesserten. Im nächsten Schuljahr sollen deshalb auch noch die restlichen Schüler der Schulen in die TM eingeführt werden. Zur Finanzierung des laufenden Projektes ist Javier Ortiz noch auf Hilfe angewiesen. Kontaktaufnahme über eMaiI: javierortizc@hotmail.com
„Langsam schält sich das Bild eines Gemeinwesens heraus, das in der Geschichte ohne Beispiel ist. Waffen, so scheint es, besaßen die Menschen am Indus nicht. Sie lebten in einer Oase des Friedens. Ihr Reich errichteten sie ohne Armee, Eroberungsfeldzüge führten sie nicht.
aus „DER SPIEGEL"
Die Hinwendung der modernen Wissenschaft zu Vedischen Prinzipien und Technologie erfasst gegenwärtig verschiedene Bereiche von der Naturwissenschaft, Linguistik, Musik bis hin zur Architektur. Auf die städtebaulichen Grundlagen der uralten Vedischen Zivilisation haben kürzlich Presse-und Fernsehbeiträge aufmerksam gemacht. Die dort erläuterten archäologischen Forschungsergebnisse eröffnen dem modernen Städtebau eine ganz neue Richtung.
Ausgangspunkt der Forschungserkenntnisse sind die Ausgrabungen einer mehr als 5000 Jahre alten Hoch-Kultur, die heute wegen ihrer besonders beeindruckenden Fundstätten an den Ufern des Indus als Indus-Kultur bezeichnet wird. (Der Indus ist ein über 3000 km langer Strom, der im westlichen Himalaya entspringt und schließlich in einem weit verzweigten Delta in den Indischen Ozean mündet.) Obwohl die ersten Ausgrabungen am Indus schon 1921 begannen, wird erst seit kurzem die volle Bedeutung dieser Funde deutlich. Waren vor einigen Jahrzehnten nur etwa 100 Fundstätten bekannt, kennt man heute bereits über 2.500 Siedlungen dieser Kulturepoche, die weit in den indischen Subkontinent hineinreichte. Die Indus-Kultur gilt mittlerweile als älteste Zivilisation der Erde, größer und älter als die Ägyptens, Chinas und Mesopotamiens.
Das ist in Übereinstimmung mit der indischen Überlieferung, die die Vedische Kultur vor mehr als 5000 Jahren als Maha-Bharata (wörtlich „Groß-Indien") bezeichnet. Ein Hauptmerkmal der Indus-Kultur waren die gezielt und planmäßig gestalteten Stadtanlagen mit ihrem modern anmutenden System der privaten und öffentlichen Wasserversorgung und Entwässerung. In jeder der beiden größten, über mehrere tausend Jahre bestehenden und gut erforschten Städte lebten über 50 000 Menschen. Damit waren sie in ihrer Zeit die wohl größten Städte der Welt.
Typisch für die Metropolen der Indus-Kultur ist die exakte Nord-Süd-und Ost-West-Orientierung der Straßen und Gassen. Der Stadtplan bildet so ein regelmäßiges Raster, in das die rechteckigen Häuser eingefügt sind. In einem Artikel des Wochenmagazins SPIEGEL (3/99) über die Induskultur heißt es: „Häuser wie Hutschachteln, Straßen so gerade als seien sie mit dem Lineal gezogen...“ Dass vor 5000 Jahren Stadtanlagen quasi vom Reißbrett entstanden sind, die ein hoch entwickeltes mathematisches und technisches Wissen voraussetzen, stellt viele Forscher vor ein Rätsel.
Durch Maharishis Erneuerung der Vedischen Architektur (Sthapatya Veda) kennen wir heute jedoch die theoretischen Grundlagen der perfekten Städte der Indus-Kultur. Nach dem Vastu Vidya des Sthapatya Veda hat die exakte Ausrichtung der Straßen und Häuser an den vier Haupt-Himmelsrichtungen einen starken ordnenden Effekt auf das kollektive Bewusstsein, was wiederum automatisch eine Schutzschildwirkung gegenüber äußeren Einflüssen ausübt. Das wird als Maharishi Vastu-Effekt bezeichnet und ist die Übertragung des Meissner-Effektes der Supraleiter auf das kollektive Bewusstsein einer Stadt.
Die archäologische Forschung bestätigt diesen Schutzschild-Effekt: Die Funde weisen auf eine über mehrere Jahrtausende blühende Stadtkultur hin. In keiner
Der erwähnte SPIEGEL-Bericht, der den Titel „Oase des Friedens" trägt, sagt dazu: „Langsam schält sich das Bild eines Gemeinwesens heraus, das in der Geschichte ohne Beispiel ist. Waffen, so scheint es, besaßen die Menschen am Indus nicht. Sie lebten in einer Oase des Friedens. Ihr Reich errichteten sie ohne Armee, Eroberungsfeldzüge führten sie nicht." Es gilt heute als gesichert, dass das Ende der Großstädte am Indus auf langanhaltende Überschwemmungen zurückzuführen ist und nicht auf Eroberung oder gewaltsame Zerstörung.
Die Lebensverhältnisse in den großen Indus-Städten gewährleisteten über lange Zeiträume einen für die Bewohner auch nach heutigen Maßstäben hohen Lebensstandard. Auch der Aufwand für Anlagen der Wasserversorgung und Abwasserbeseitigung läßt auf einen beachtlichen Wohlstand schließen. dass die Menschen in den Städten der Indus-Kultur keine Armut und auch keine Verschwendung kannten, ergibt sich aus der Abwesenheit sowohl von Slum-Vierteln als auch von Prunkbauten.
Ebenso großzügig angelegt wie die Straßen und Plätze waren die rechteckigen
Häuser. Auffällig ist, dass sich die Häuser nicht aneinander lehnten, sondern einen kleinen Abstand voneinander halten. Die Zimmer der Häuser waren häufig um einen Innenhof gelagert. Das geräumige Badezimmer und der Abort mit dem Abfluss befand sich meist an der Straßenseite. Die Abwasser gelangten durch Abwasserrohre in ein weit verzweigtes Kanalisationssystem, das alle Straßen durchzog. Wasser war in jedem Haus vorhanden, oft durch gemauerte Brunnen. Die tägliche morgendliche Reinigung des Körpers ist typisch für die Vedische Zivilisation.
Auffällig ist auch das Fehlen von Tempeln und Götterbildern im griechisch-römischen Sinn. Das bestätigt die Erkenntnis der Sprachhistoriker und Indologen, wonach die Vedische Kultur auf einem ausgeklügelten System der mündlichen Überlieferung und Rezitation des Veda und der Vedischen Literatur beruht. Für die Ausübung von Vedischen Yagyas könnten größere Bauwerke gedient haben, die die Reihen gleichartig angelegter Wohnhäuser unterbrechen und deren Zweckbestimmung archäologisch bis nicht geklärt werden konnte.
Yagya sind Handlungen, durch die bestimmte Aktivitätsbereiche mit dem absoluten Bereich der Ordnung, d. h. mit der quantenmechanischen Ebene vollkommener Geordnetheit verbunden werden, so dass Geordnetheit in den Bereich der Aktivität entsteht. Die Quantenmechanik bezeichnet das Operieren auf der quantenmechanischen Ebene (d.h. eine Aktivität ohne Verlust des selbst-bezogenen Zustands vollständigen Wissens) als 'unitäre Transformationen' (wörtlich: Einheit erhaltende Transformationen).
Alle Vedischen Technologien, insbesondere auch die Yagyas, sind solche 'unitären Transformationen', die den vollständigen Wert des Naturgesetzes im Einzelnen und der Gesellschaft beleben und dadurch die nötige Kohärenz erzeugen, durch die eine Kultur erst "zur vollen Blüte kommen kann und sie befruchtend auf alle anderen Kulturen einwirkt, ohne dass die eigene kulturelle Integrität verloren geht. Zu Beginn unseres Jahrhunderts wurden Yagyas oft noch als Relikte einer vorwissenschaftlichen Zeit abgetan. Durch die in unserer Zeit stattfindende Annäherung der modernen Wissenschaft (insbesondere der Quantenmechanik) an die uralte Vedische Wissenschaft hat auch das Verständnis von Yagyas einen grundlegenden Wandel erfahren.
So tritt uns in den archäologischen Funden der alten Indus-Kultur ein Wissen entgegen, das höchst aktuell ist und auch für unsere heutige Zivilisation, z.B. bei der Bewältigung der Probleme der Städte- und Landschaftsplanung, der sozialen Stabilität und des Friedens eine neue Perspektive anbietet.
Das Wunder von Mosambik
Daß der jahrzehntelange blutige Bürgerkrieg in Mosambik mit Hilfe von Kohärenzgruppen Yogischer Flieger überwunden wurde, wird von der Regierung von Joaquin Chissano ausdrücklich bestätigt und anerkannt.
Dieselbe Technologie hat laut Lt. Gen. José Villamil, einem früheren Vize-Verteidigungsminister von Ekuador, Jahre später zur Beendigung des Krieges zwischen Ekuador und Peru geführt.
Die FAZ beschrieb in einem ausführlichen Artikel vom 9.4.99 den wundersamen Aufstieg Mosambiks mit folgenden Worten:
„Größer könnte der Unterschied nicht sein zwischen den ehemaligen Kolonien Portugals im Süden Afrikas. Vor einem Jahrzehnt lagen Angola wie auch
Das goldene Zeitalter
Aus Ramayana, einem Epos der Vedischen Literatur, der ältesten der Menschheit. Es gibt kein Naturgesetz, das verbietet, dass wir wieder so leben können.
Nirgendwo in Ramas Königreich konnte man eine Person finden, die an einer Krankheit litt, die vom Pech verfolgt war oder in widrigen Umständen lebte. Alle Menschen achteten und liebten einander, verhielten sich aufrichtig und lebten im Einklang mit den Naturgesetzen. Tugendhaftigkeit mit ihren vier Säulen Wahrheit, Reinheit, Güte und Nächstenliebe regierte die Welt, und es gab niemanden, der von etwas Sündhaftem auch nur träumte. Männer wie Frauen, sie alle verehrten Rama und waren Erben höchster Glückseligkeit. Es gab keinen frühzeitigen Tod oder Leid in irgendeiner Form; jeder war ansehnlich und gesund. Niemand war mittellos, betrübt oder elend; niemand war unwissend, und niemandem fehlten herausragende Züge. Alle Männer und Frauen waren gut, fromm und aufrichtig, gescheit und verwirklicht; alle würdigten die Verdienste anderer, alle waren gebildet und weise; alle waren dankbar für jede Hilfe und arglos klug.
Sri Raja Rama
Herrscher des Goldenen Zeitalters